《豊臣兄弟！》“石が採れない土地”になぜ巨大な城？秀長が拠点とした「郡山城」の城造りの謎

　まだ織田信長のもとで羽柴秀吉が播磨攻略を進めているときのことだ。黒田官兵衛に宛てた秀吉の手紙のなかでは「我ら弟の小一郎め同然に心安く存じ候」(わが弟の小一郎と同じように心から信頼している)という言葉がある。 　黒田官兵衛はもとより、弟との信頼関係が伝わってくるが、のちに秀吉が大和国の統治を任せたことでも、いかに秀長を頼りにしていたかがわかる。 　なにしろ、大和は東大寺、興福寺、春日神社、多武峰寺と寺院勢力が強い地域である。統治が難しい場所だったが、もともと大和を治めていた興福寺衆徒の筒井順慶が死去すると、秀吉はすぐに動いている。

　まだ織田信長のもとで羽柴秀吉が播磨攻略を進めているときのことだ。黒田官兵衛に宛てた秀吉の手紙のなかでは「我ら弟の小一郎め同然に心安く存じ候」(わが弟の小一郎と同じように心から信頼している)という言葉がある。 　黒田官兵衛はもとより、弟との信頼関係が伝わってくるが、のちに秀吉が大和国の統治を任せたことでも、いかに秀長を頼りにしていたかがわかる。 　なにしろ、大和は東大寺、興福寺、春日神社、多武峰寺と寺院勢力が強い地域である。統治が難しい場所だったが、もともと大和を治めていた興福寺衆徒の筒井順慶が死去すると、秀吉はすぐに動いている。

　筒井順慶のあとを養嗣子の息子・定次が継ぐと、筒井家に伊賀への国替えを命じている。そして、秀長を大和へと送り込んでいる。 ■寺院勢力をコントロールしようと苦心 　そうして天正13(1585)年8月、秀長は秀吉より大和国を加増される。天正15(1587)年8月には、大納言の官職を授けられたことから「大和大納言」と呼ばれた。これで秀長は、大和・和泉・紀伊3カ国の大守となったことになる。 　藤堂高虎の一代記『高山公実録』による「食禄百万石」はやや大げさで実際は80万石程度だったともいわれるが、大役には違いない。

　寺院勢力を牽制すべく、天正13(1585)年8月15日、多武峰寺から弓や槍、鉄砲、具足、兜、刀といった武具類の提出を命じた。いわゆる「刀狩り」と呼ばれる寺院の武装解除である。秀吉が天正13(1585)年4月に高野山の武器をすべて没収しており、秀長もそれに続いたことになる。 　それから3年後、秀吉が「百姓が刀、脇差、弓、槍、鉄砲などの武器を持つことを禁じる」と広く命じることになる。いわば、刀狩りの試験のようなことを、大和国を治めたばかりの秀長も行ったといえよう。

　その後も、大和国を統治したばかりの秀長による、寺院勢力への抑制政策は続く。天正13(1585)年9月5日、秀長は検地(指出)を命じて、寺院に1日がかりで年貢量を算出させている。 　興福寺については、何か落ち度があったのか、1万石もの所領を没収。翌年に再度提出させては、さらなる没収を強行している。その結果、興福寺の領地は秀長が入国する以前と比べて、実に5分の1にまで減らされたという。 　さらに、秀長は多武峰寺に「6000石の寺領を与える」という条件で多武峰寺の大織冠尊像(藤原鎌足木像)を郡山城に移そうとした。新たな政権に権威づけをしようとしたのだろう。

　多武峰寺に拒否されると、秀長は天正15(1587)年11月、郡山城の西方丘陵地に郡山新多武峰の社殿を造営。そこに強引に移転させている。 　寺院勢力には厳しく対応させてもらう――。 　兄の秀吉に比べると穏健なイメージが強い秀長だが、寺院勢力には容赦なく接したようだ。だが、『多聞院日記』によると秀長は寺社の造営や寄進もたびたび行っていた。 　さらにいえば、郡山に新多武峰の新たな社殿を作りそこに移させたのも、寺社内で寺僧同士の対立が深刻化したことから、秀長は解決に動いたのでは、という見方もある。

　そんなふうに硬軟おり交ぜながら、秀長は兄の秀吉の期待に応えるべく、大和国の寺院勢力をコントロール下に置くため奮闘することとなった。 ■石材を集めるのに苦労した「郡山城」 　大和国の郡山城は、天正8(1580)年に筒井順慶が、織田信長の命を受けて築城を開始したことから、その歴史が始まる。前年から廃城となった多聞城から大量の石が郡山に運び込まれて、天正9(1581)年5月には奈良中の大工が集められることとなった。

　同年8月には明智光秀が工事の見回りのために郡山を訪れていることから、光秀が何らかのかたちで築城にかかわっていたようだ。天正11(1583)年には郡山城の天守が急ぎつくられたことなどが、記録には残されている。 　そして天正13(1585)年8月18日、秀長が入府したことで、本格的な城造りがスタートする。 　課題となったのは、いかに良質な石材を確保するのか、ということ。実は、城がある西ノ京丘陵をはじめ、城の近隣はまったく石が採れない地層だった。

　そこで春日大社の水谷川から大石を切り出すと、郡山に運んで城の石垣に使うことになった。それでも足りない分は、寺院から礎石、五輪塔、石地蔵が持ち出され、平城京羅城門の礎石までもが用いられている。 　秀長が、奈良中の各戸に五郎太石を20荷も提供するように義務づけたことで、各地で石の取り合いが起きるなど大騒ぎになり、人々はほとほと困り果てたという。 　さすがに度が過ぎていると寺々が郡山に直訴したらしい。西ノ京の薬師寺には「石取りは禁じる」という書状が出されている。

　その結果、大和郡山城は現在でも、転用石がふんだんに使われた城として知られている。転用石は石垣の表面だけで約1000基に及び、地蔵も約200基が確認されているというからすさまじい。 　なかでも有名なのが「さかさ地蔵」だ。石垣の隙間からのぞくと高さ90センチほどの石地蔵が逆さに埋まっているのが見えることから、現在は人気スポットとなっている。 ■城下町繁栄のために大胆な手も 　苦心したのは石垣だけではない。城門についても立派で大きい紀州根来寺の大門を、わざわざ大坂から淀川を上って、木津に陸上げし、郡山に運び込んだ。

　そうして築城に励んだ結果、秀長の時代に郡山城は本丸、毘沙門曲輪、法印郭、二ノ丸、麒麟郭、円郭、玄武郭まで完成することとなった。 　さらに秀長は、築城に並行して城の外、つまり城下町を繁盛させるためにも大胆な手を打つことになる。 　【参考文献】 杉山博編『多聞院日記索引』(角川書店) 竹内理三編『史料大成多聞院日記〈全5巻〉』(臨川書店) 河内将芳著『図説 豊臣秀長　秀吉政権を支えた天下の柱石』(戎光祥出版)

柴裕之編『豊臣秀長 シリーズ・織豊大名の研究』(戎光祥出版) 新人物往来社編『豊臣秀長のすべて』(新人物往来社) 河合敦著『豊臣一族 秀吉・秀長の天下統一を支えた人々』(朝日新書) 真山知幸著『戦国最高のNo.2　豊臣秀長の人生と絆』(日本能率協会マネジメントセンター)