【この難問、解けますか？】京大入試の「厳選予想問題」で鍛える“大人”に必要な「本当の地頭力」

生成AIが瞬時に「正解」を出す時代、知識や頭の回転の速さだけでは差がつきません。 では、すぐには答えの出ない問いに向き合える人は、何が違うのか――。 新刊『最難関大学の予想問題で鍛える 一生食える地頭力』を上梓したサマデイグループCEOの相川秀希氏が、京都大学の入試傾向を踏まえて作成した「苔」の予想問題と解答例から、AI時代に問われる「地頭力」の正体を解き明かします。 ■「答えを速く出す力」の価値は、急速に下がっている

生成AIが瞬時に「正解」を出す時代、知識や頭の回転の速さだけでは差がつきません。 では、すぐには答えの出ない問いに向き合える人は、何が違うのか――。 新刊『最難関大学の予想問題で鍛える 一生食える地頭力』を上梓したサマデイグループCEOの相川秀希氏が、京都大学の入試傾向を踏まえて作成した「苔」の予想問題と解答例から、AI時代に問われる「地頭力」の正体を解き明かします。 ■「答えを速く出す力」の価値は、急速に下がっている

　京都には、120種類以上ともいわれる苔に覆われた庭で知られる西芳寺、通称「苔寺」があります。 　西芳寺の苔庭は、最初から短期間でつくられたものではありません。幾度もの川の氾濫によって庭が荒廃するなか、苔の繁茂が進み、長い時間を経て現在の景観が形づくられました。 　あの庭だけが持つ時間の厚みは、効率やスピードだけでは生み出せないものです。 　地頭力も、まったく同じです。 　問いを立て、考え、自分の言葉で表現する力は、試験直前の数カ月で詰め込んで身につくものではありません。日々の授業や対話、探究のなかで、少しずつ、そして着実に「苔むして」いく力です。

　AIが「もっともらしい答え」を数秒で出してくれる時代になったいま、「答えを速く出す力」の価値は、急速に下がっています。 　代わりに問われ始めているのは、すぐには答えの出ない問いを抱え続け、自分の頭で考え抜く力です。 　こうしたタイパ至上主義からの揺り戻しは、すでに大学入試にも表れています。知識だけでなく、思考力・判断力・表現力を問う問題が重視されるようになっているのです。 　その象徴のひとつが、京都大学の入試問題です。

　パターンを当てはめるだけでは解けない発想力と、自分の思考を正確に伝える記述力が求められます。 　京都大学は、入学者に求める基礎的学力として、「分析力と俯瞰力」「学んだ内容を活用する力」「コミュニケーション力」を掲げています。 　京大の自由英作文にも、こうした力を問う姿勢が表れていると考えます。 ■なぜ京大の予想問題に「苔」を選んだのか？　 　この予想問題を組み立てるうえで注目したのは、「時間論」と「文明批判」という2つの文脈です。

　そこで、AIについて直接論じさせるのではなく、「現代の最先端技術」に「太古から存在する自然」をぶつけ、テクノロジーに依存しきった現代人の盲点を問う問題を考えました。 　じつは苔は、いわば「自然界最古のクラウドストレージ」です。 　苔は根から水を吸うのではなく、体の表面から雨や空気中の水分を直接取り込みます。そのため、大気中の物質をそのまま体内にため込みやすく、大気汚染の度合いを調べる「指標生物」として、環境調査の現場で実際に活用されています。

　この「苔がデータを預かっている」という謎を解くプロセスこそが、現代人が失いつつある「時間感覚」を取り戻す鍵であると同時に、AI時代に仕事を奪われないための「最強の教養」となるのです。 ■「相反する2つの命題」をどう統合するか 　まずは、私たちが作成した「京都大学 自由英作文Ⅳ」の厳選予想問題を紹介しましょう。 【京都大学 英語 自由英作文 予想問題】 Ⅳ 国歌「君が代」の歌詞にある「苔のむすまで(until moss grows)」の解釈を巡っては、多くの学者が多様な見解を提示している。ある研究者はこの表現を「時間の尺度の消失」と捉え、別の研究者は「変化よりも持続を重んじる文化的姿勢の象徴」とみなしている。 また、近年の生態学において「苔は土壌や大気の情報を記録する」と言われていることから、前述の歌詞を「自然が人間の営為を観察し続ける」と解釈することもできる。このような前提を踏まえ、次の命題Aと命題Bに目を通しなさい。一見真逆に見える2つの命題の主張が「同時に成立しうる」と仮定した場合、あなたは両者をどのように統合するだろうか。あなたの見解を述べなさい。

《命題A》 Traditional expressions such as “until moss grows” can still expand modern people’s imagination. (「苔のむすまで」のような伝統的な表現は、いまなお現代人の想像力を拡張することができる。) 《命題B》 Traditional expressions such as “until moss grows” can no longer expand modern people’s imagination.

(「苔のむすまで」のような伝統的な表現は、もはや現代人の想像力を拡張することはできない。) 《解答の条件》 ・英文には、(1)主張の提示、(2)理由や例による論証を必ず含めること。 ・語数は80〜100語とする。 ・コンマなどの記号はその直前の語と同じ下線に含め、1語と数えない。短縮形は1語と数える。 ・「苔」や「苔のむすまで」に対する個人的・比喩的・創造的解釈を自由に用いてよい。 ※本設問は、本記事のために作成した予想問題です。

　「伝統は想像力を広げる」というAと、「広げない」というB。2つの命題は、完全に矛盾しています。 　一見すると、命題Bに共感する受験生もいるでしょう。 　しかし、この予想問題では、AかBのどちらかを選ばせるのではなく、矛盾する2つの命題を同時に成立させる道筋を考えさせます。いわば、「矛盾したまま両立させよ」という問いです。 　これは、まさにビジネスの現場でも起こります。 　「コストを下げろ、でも品質は上げろ」。相反する要求をどちらも切り捨てず、両立させる道筋を見つけ出す力。そこに、京都大学の入試傾向から読み取れる、現代社会にも通じる「地頭力」があります。

　さらに、この予想問題では、『君が代』という国家的な象徴をあえて題材にしました。 　京都大学が掲げる「自由の学風」を踏まえ、「国歌だから崇める」「古いから捨てる」と二者択一で考えるのではなく、そのテキストを生態学や哲学など複数の学問から読み直す力を問いたかったからです。 　ここからは、筆者独自の基準で67点、93点と評価した2つの解答例を比較します。 　※点数は京都大学の公式採点ではなく、筆者独自の評価です。

【惜しい解答】 Traditional expressions like “until moss grows” can spark modern imagination by pulling attention toward slow, natural rhythms that cut against the pace of contemporary life. Yet the same phrase can also fall flat, because many no longer feel time through such drawn-out natural processes. In this way, propositions A and B stand together: the expression stirs imagination when it brings back forgotten scales of time, but fails when those scales feel distant or irrelevant. This reconciles both claims, though a richer understanding would need further exploration.

【解答の和訳】 「苔のむすまで」のような伝統的な表現は、目まぐるしい現代生活とは対照的な「ゆっくりとした自然のリズム」へと注意を向けさせることで、現代人の想像力を広げる可能性があります。しかし、同じ言葉が何も喚起しないこともあり得ます。なぜなら、多くの人々はもはや、そのような長期的な自然のプロセスを通じて時間を捉えていないからです。この意味において、「命題A(想像力を刺激する)」と「命題B(刺激しない)」は共存します。つまり、その表現は、忘れ去られた「時間の尺度」への意識を取り戻させるときには想像力を刺激しますが、そうした尺度が自分には無関係だと感じられるときには刺激しないのです。これは双方の主張を矛盾なく統合する視点を提供するものですが、より完全な理論的説明を行うには、さらなる深い分析が必要となるでしょう。

■「67点(惜しい)解答」は、たんなる「状況の分類」どまり 　この解答は、命題Aが成り立つ場合と、命題Bが成り立つ場合を条件別に整理しています。 　論理的ではありますが、2つの命題を統合したわけではありません。「時と場合による」と並列させているだけで、矛盾から新しい価値を生み出していないのです。 　この解答がしているのは、「想像力が広がる場合」と「広がらない場合」を分けることです。 　つまり、AとBがぶつからないよう、それぞれを別の箱に収めています。しかし、問題が求めているのは、AとBを別々に成立させる条件ではありません。

　一見矛盾するAとBが、同じ場面でどのようにつながり、そこからどんな新しい意味が生まれるのかを示すことです。この解答には、その一段深い視点がまだありません。 　ビジネスでいえば、対立するA案とB案をきれいに整理できても、両方を生かす第三の道を示せない状態です。 　評価の分かれ目は、思考が「平面的な整理」で止まっているか、「立体的な構築」に進んでいるかにあります。 【高評価の解答​】 Traditional expressions like “until moss grows” may seem to speak of stillness, yet they hold a quiet paradox—endless becoming beneath apparent rest. Moss, that modest presence, outlives human ambition, politics, even language itself. Because its old meaning no longer reaches us automatically, we must recreate it through our own experience. Time doesnʼt run straight but circles back, returns, breathes. Imagination doesnʼt stand still—it moves, gently, with time. And so these expressions, though they may sound distant to modern ears, still echo softly, deeply, in the human soul.

【解答の和訳】 「苔のむすまで」といった伝統的な表現は、一見すると「静止」を語っているように思えるかもしれません。しかしそこには、「一見止まっているように見えて、その下では絶え間なく変化し続けている」という静かな逆説が含まれています。苔というあの控えめな存在は、人間の野心や政治、そして言葉そのものよりも長く生き続けます。その古い意味がもはや私たちに自動的には届かないからこそ、私たちは自分自身の経験を通して、その意味をつくり直さなければなりません。時間は一直線に進むのではなく、巡り、回帰し、呼吸します。想像力も静止せず、時とともに穏やかに動き続けます。だからこそ、こうした表現は現代人の耳には遠いものに聞こえても、いまなお人間の魂の奥深くで、静かに響き続けるのです。

■「93点(高評価)解答」は、矛盾を「エネルギー」に変える 　「苔は止まっているように見えるが、じつは変化し続けている。時間は一直線ではなく、円環(つまりサークル)である」という視点。 　これこそが「矛盾の統合」です。 　この解答では、命題Bを「古い表現が現代人に自動的には届かないこと」と捉え、その距離が再解釈の余白を生むと考えます。 　意味がすぐには届かないからこそ、人は立ち止まり、自分の経験と結びつけて読み直す。その能動的な再解釈によって、命題Aの「想像力」が動き出す。命題Bが命題Aの条件へと反転している点に、矛盾の統合があります。

　67点の解答は、AとBが成立する場面を分けました。これに対して93点の解答は、BがあるからこそAが生まれるという関係を見いだしています。「古い表現がそのままでは届かない」という弱点を、「自分で意味をつくり直す余白」という強みに変えたのです。 　矛盾を避けるのではなく、矛盾そのものを新しい発想のエネルギーにしている。ここが、2つの解答を分ける決定的な差です。 　ここでさらに注目してほしいのは、使われている単語です。「quiet」「circles」「deeply」など、比較的平易な語彙が中心に使われています。

　難しい言葉を並べるのが教養ではありません。「誰でも知っている言葉で、誰も気づかなかった『真理』を表現する」のが真の教養です。 　これは、ビジネスにも通じる話です。 　「伝統か、革新か」という二者択一に対して、「伝統を守るためにこそ、革新し続ける必要がある」と考える。たとえば、老舗の和菓子屋が昔の味をそのまま守るだけでは、時代から取り残されてしまうかもしれません。伝統の精神を残しながら、現代の味覚や暮らしに合わせて変化する。

　一見矛盾する「守ること」と「変わること」を、より高い視点から結び直す。これが「統合」です。 ■「答えを急がない対話」が、地頭力を育てる 　こうした発想力は、受験直前のテクニックだけでは身につきません。普段から物事を一面だけで見ず、「なぜ？」と問い続ける習慣が必要です。 　その土台になるのが、家庭や学校で重ねる日々の対話です。 　親や先生が「偏差値」や「正解」という一つの物差しだけで世界を見せていたら、子どもは既存の答えを探すことには長けても、自分で新しい解をつくることは難しくなります。

　「勉強しなさい」と正解を急がせるのではなく、「なぜ、この苔はこんなにきれいなんだろうね」と一緒に立ち止まってみる。すぐに答えを教えず、わからないまま考える時間を共有する。 　その積み重ねが、入試で問われる思考力だけでなく、世界への好奇心や、人生を豊かにする力にもつながっていきます。 　地頭力とは、答えを速く出す力ではありません。矛盾を抱えたまま考え続け、自分なりの新しい解をつくる力です。 　そしてその地頭力は、苔むす庭のように、答えを急がない時間のなかで、ゆっくりと育っていくのです。