「高校進学を断念、中卒で自衛隊へ」経営学者･岩尾俊兵が実践《変えられない過去》を価値に変える“三種の神器”思考法

ドラッカーや稲盛和夫氏の知恵を経営学者・岩尾俊兵が集約した経営思考の型「価値創造三種の神器」。そのうちのひとつ「七転八起の四角形」は、苦境や変えられない過去を「価値」へ変えるフレームワークである。 本稿では、岩尾俊兵氏の新刊『武器としての経営思考』を一部抜粋のうえ、その実践的な思考法を解説する。 ■思考の土台となる「三種の神器」 　さて、経営思考は、単なる知識として理解するだけでは不十分だ。現場で試して失敗し、恥をかき、修正を重ねていく。身体に染み込むまで実践してこそ、初めて武器になる。

ドラッカーや稲盛和夫氏の知恵を経営学者・岩尾俊兵が集約した経営思考の型「価値創造三種の神器」。そのうちのひとつ「七転八起の四角形」は、苦境や変えられない過去を「価値」へ変えるフレームワークである。 本稿では、岩尾俊兵氏の新刊『武器としての経営思考』を一部抜粋のうえ、その実践的な思考法を解説する。 ■思考の土台となる「三種の神器」 　さて、経営思考は、単なる知識として理解するだけでは不十分だ。現場で試して失敗し、恥をかき、修正を重ねていく。身体に染み込むまで実践してこそ、初めて武器になる。

　その意味で、経営思考は「実践知」でなければならない。こうした問題意識を踏まえ、書籍『武器としての経営思考』に登場する糸井重里さん(ほぼ日会長)、上田岳弘さん(小説家)、内田樹さん(思想家にして武道家)、片石貴展さん(yutori社長)、浜崎洋介さん(文芸批評家)、澤田純さん(NTT会長)、故・野中郁次郎さん(一橋大名誉教授)ら、計7名のプロフェッショナルの経験に裏打ちされた知恵と、筆者との対話・知的格闘を追体験しながら、自らの経験に重ね合わせていただくことをおすすめしたい。

　さらに、事前に経営思考の「型」を頭に入れておけば、具体的な事例から得られる学びはより深いものとなるはずだ。そこで、本記事では「経営思考」の基本となる3つの道具立てを紹介することとしよう。 　1 「七転八起の四角形」(変えられない過去を「価値」に変える) 2 「問題解決の三角形」(現在の対立を乗り越える) 3 「未来創造の円形」(誰もが信じられる未来を描く) 　筆者は『経営教育』(角川新書)でこの3つを「価値創造三種の神器」と名付け、経営思考の土台として位置づけた。『経営教育』をすでにお読みの方は重複となるが、経営思考への理解を深めるため、あらためて丁寧に解説していきたい。

　「価値創造三種の神器」は、過去・現在・未来という、私たちが日々向き合う3つの時間軸の問題に対応している。人は変えられない過去を悔やみ、目の前の対立や葛藤に苦しみ、未来への希望を見失う。価値有限思考から価値無限思考へ見方を転換するには、価値創造三種の神器を手がかりに、過去・現在・未来を一歩ずつ「価値創造」の営みへ変えていく必要がある。 　この価値創造三種の神器は、ピーター・ドラッカーのマネジメント理論、トヨタ生産方式やエリヤフ・ゴールドラット博士の制約理論、そして京セラ創業者・稲盛和夫氏の京セラフィロソフィといった先人たちの知恵を、誰もが日常で使えるかたちに筆者が整理し直したものだ。本稿では「七転八起の四角形」について詳しく説明したい。

■ヒト・モノ・コトの価値を再発見する 　まず「七転八起の四角形」とは、自分では変えられないヒト・モノ・コトの価値を再発見するための道具立てである。ドラッカー経営学に通底する「誰かの弱みを、別の誰かの強みで打ち消す」という発想を、人だけではなく、身の回りの物やすでに起きた出来事に広げたものだ。 　まず図1の1の欄に、自分では変えられない「過去の出来事」を記入する。場合によっては、いま起こっている出来事や目の前のヒト・モノ・コトから、自分ではどうにもできず、「過去」と割り切るべきものを記入してもよい。筆者でいえば、「経済的な事情で高校進学を断念し、中卒で自衛隊へ入隊したこと」が「過去の出来事」に当たる。

　次に、左下の2のスペースに移り、出来事のプラス面を列挙する。これを「良かった探し」と名付けよう。たとえば「自衛隊での生活で甘えた根性を叩き直され、体力や精神力が鍛えられたこと」などが、プラス面に当たる。 ■つらい過去を無理やり「良かったこと」にしない 　今度は、右下の3に出来事のマイナス面を書き出していく。筆者でいえば、自衛隊時代に「高校、大学を出ていない」という理由だけで、周囲の人に真剣に耳を傾けてもらえないことがたびたびあった。「学歴がないと話を聞いてもらえない」と記入してみる。

　最後が、4「悪いとこ直し」である。「2のプラス面を生かし、3に書かれているマイナス面を打ち消すには、どんな一手を打つのがよいか」を考えていく。 　筆者の場合、自衛隊で培った体力と忍耐力を武器に、ひたすら文章を書く技術や話す技術を磨き続けた。皆が寝静まったあと、トイレの明かりの下で、大学進学のための受験勉強を続けたのである。変えられない出来事に対して、自分にできる一手を何度も打ち続けたわけだ。 　ここで大切なのは、つらい過去を無理やり「良かったこと」にしないことである。失ったものは失ったままでよいし、悲しいものは悲しいままでよい。ただし、怒りや悲しみに人生のすべてを支配させないためにも、次の一手を考えることが必要だ。「次の一手」は、すでに打ってきた一手を振り返ることから始めてもよい。

　一手を打ち続けるうちに、「この道で良かった」と思える瞬間が来る。変えられない「過去の出来事」が新たな意味や価値を帯び、肯定できるようになるだろう。これが5に書かれているヒト・モノ・コトがもつ価値の再発見である(図2)。 ■「七転八起の四角形」はもう一度立ち上がるための思考法 　とはいえ、すべての過去が美しい物語に変わるわけではない。筆者にしても、「進学予定だった九州の名門校へもし進学していたら」と思うことは、一度や二度ではない。だからこそ、図2のように再び2に戻り、何度でも七転八起を繰り返すのである。

　「七転八起の四角形」は、傷を美談に塗り替えるための道具ではない。傷があることを認めたまま、流れ続ける血を止め、もう一度立ち上がるための思考法なのである。過去は変えられない。 　しかし、過去の選択が人生のなかでどんな意味をもつかは、その後の選択や意思決定によって変えられる。人の選択は、何かを選んだ瞬間に価値が決まるわけではない。糸井重里さんは、「経営者の資質は勉強量ではなく、自分を主体として判断した回数によって鍛えられる」と語っている。

　倒れたあとも、自分の意思で何度でも立ち上がる。自分の意思で何回も「決断」する。その経験の積み重ねが七転八起であり、あなたの力強い「経営思考」を形づくっていくのである。