なぜ保守もリベラルも「三丁目の夕日」に帰ろうとするのか？ それは本当に「取り戻す」べきものなのか？

　安倍晋三も石破茂も高市早苗も野田佳彦も取り戻すべき日本として提示したのは、高度経済成長に向かうころの「三丁目の夕日」的風景だった。 　それに対して、近現代史研究者の辻田真佐憲氏は最新著作 『「戦後」とは何だったのか　未来を変える日本現代史』 （文春新書）で、それは今、取り戻せるものなのか?　そして、本当に取り戻したいものなのか?　と問題提起をする。 　本書から一部を抜粋してお届けする。 ◆◆◆ 　2012（平成24）年12月の総選挙は、自民党が大勝し、民主党政権を打ち破って政権に復帰した選挙として記憶されている。このとき、安倍晋三が前面に掲げたのが「日本を、取り戻す。」というスローガンだった。 　このことばは、しばしば戦前回帰的なものとして批判された。「戦前か、戦後か」という二者択一の枠組みで受け止められたからだろう。だが、安倍が実際に好ましいものとしてわかりやすく描いていたのは、むしろ戦後のある時代の日本だった。 　2006（平成18）年刊行の著書『美しい国へ』を読むと、1964（昭和39）年の東京五輪など、戦後の出来事が肯定的に語られている。そして、家族の情愛やひとびとの温かいつながりを示すものとしてあげられているのは、刊行の前年に封切りされた『ALWAYS　三丁目の夕日』なのである。そこで描かれていたのは、まさに高度経済成長がはじまろうとしていた1958（昭和33）年の東京だった。 　自民党の幹事長として、第二次安倍政権の初期を支えた石破茂も、よく似た認識を示していた。 　2013（平成25）年に刊行した著書『日本を、取り戻す。憲法を、取り戻す。』において、「取り戻す」とは、過去のどこかの時点の日本を取り戻すことではないと断りながら、やはり「20年くらい前」を理想状態として描写している。 〈　いまから20年くらい前、日本は一度だけ、世界一の夢の国をつくりました。世界で一番平和で、一番治安がよく、一番長生きで、国際競争力は世界一、そして一人当たりのGDPは世界第3位。望めば高等教育や医療が受けられ、エネルギーはふんだんに使うことができ、食糧が途絶えるリスクなど考えたこともありませんでした。 　一つひとつの指標を見れば日本よりも優れている国はありましたが、トータルで日本ほど素晴らしい国はどこにもなかったと言ってもいいでしょう。〉 　本書は同年の参議院選挙をまえに、「私たち自由民主党の真意と私自身の思いを伝えたい」として刊行された。少なくとも当時の自民党指導部が「取り戻す」ということばに何を託していたのかを知る、格好の手がかりだろう。 　こういう志向をもつ安倍政権下で、1964年の東京五輪や、1970（昭和45）年の大阪万博をあらためて実現しようという動きが本格化したのは象徴的だった。 　第二次安倍政権の時期はまた、「日本スゴイ」と呼ばれる自国礼賛のコンテンツが流行った時代ともほとんど重なっている。訪日外国人が「日本のこういうところがすごい」と称賛するテレビ番組を覚えているひとも多いだろう。 　そこで称揚されたのも、戦前の日本というより、戦後につくられた技術や商品、生活文化だった。つまり、ここでも「取り戻す」べき日本として想像されていたのは、戦後のそれだったのである。

　安倍晋三も石破茂も高市早苗も野田佳彦も取り戻すべき日本として提示したのは、高度経済成長に向かうころの「三丁目の夕日」的風景だった。 　それに対して、近現代史研究者の辻田真佐憲氏は最新著作 『「戦後」とは何だったのか　未来を変える日本現代史』 （文春新書）で、それは今、取り戻せるものなのか?　そして、本当に取り戻したいものなのか?　と問題提起をする。 　本書から一部を抜粋してお届けする。 ◆◆◆ 　2012（平成24）年12月の総選挙は、自民党が大勝し、民主党政権を打ち破って政権に復帰した選挙として記憶されている。このとき、安倍晋三が前面に掲げたのが「日本を、取り戻す。」というスローガンだった。 　このことばは、しばしば戦前回帰的なものとして批判された。「戦前か、戦後か」という二者択一の枠組みで受け止められたからだろう。だが、安倍が実際に好ましいものとしてわかりやすく描いていたのは、むしろ戦後のある時代の日本だった。 　2006（平成18）年刊行の著書『美しい国へ』を読むと、1964（昭和39）年の東京五輪など、戦後の出来事が肯定的に語られている。そして、家族の情愛やひとびとの温かいつながりを示すものとしてあげられているのは、刊行の前年に封切りされた『ALWAYS　三丁目の夕日』なのである。そこで描かれていたのは、まさに高度経済成長がはじまろうとしていた1958（昭和33）年の東京だった。 　自民党の幹事長として、第二次安倍政権の初期を支えた石破茂も、よく似た認識を示していた。 　2013（平成25）年に刊行した著書『日本を、取り戻す。憲法を、取り戻す。』において、「取り戻す」とは、過去のどこかの時点の日本を取り戻すことではないと断りながら、やはり「20年くらい前」を理想状態として描写している。 〈　いまから20年くらい前、日本は一度だけ、世界一の夢の国をつくりました。世界で一番平和で、一番治安がよく、一番長生きで、国際競争力は世界一、そして一人当たりのGDPは世界第3位。望めば高等教育や医療が受けられ、エネルギーはふんだんに使うことができ、食糧が途絶えるリスクなど考えたこともありませんでした。 　一つひとつの指標を見れば日本よりも優れている国はありましたが、トータルで日本ほど素晴らしい国はどこにもなかったと言ってもいいでしょう。〉 　本書は同年の参議院選挙をまえに、「私たち自由民主党の真意と私自身の思いを伝えたい」として刊行された。少なくとも当時の自民党指導部が「取り戻す」ということばに何を託していたのかを知る、格好の手がかりだろう。 　こういう志向をもつ安倍政権下で、1964年の東京五輪や、1970（昭和45）年の大阪万博をあらためて実現しようという動きが本格化したのは象徴的だった。 　第二次安倍政権の時期はまた、「日本スゴイ」と呼ばれる自国礼賛のコンテンツが流行った時代ともほとんど重なっている。訪日外国人が「日本のこういうところがすごい」と称賛するテレビ番組を覚えているひとも多いだろう。 　そこで称揚されたのも、戦前の日本というより、戦後につくられた技術や商品、生活文化だった。つまり、ここでも「取り戻す」べき日本として想像されていたのは、戦後のそれだったのである。

　高市早苗首相も、2026（令和8）年4月の昭和100年記念式典で、昭和100年という節目にもかかわらず戦前についてはほとんど語らず、むしろ戦後の1956（昭和31）年に言及した。 〈　日本人は歯を食いしばって働きました。「もはや戦後ではない」、1956年。先人たちは、終戦から僅か10年で、日本経済を再び立ち上がらせました。その後、果敢な挑戦により、我が国の経済規模は世界2位にまで駆け上がっていきます。（中略） 　今日より明日はよくなる。70年前の昭和の日本には、希望が、確かにありました。〉 　戦後の経済復興は日本人の努力だけで実現したものではない。朝鮮戦争による特需など、冷戦という国際環境にも大きく支えられていた。それをもっぱら「歯を食いしばって働いた」先人たちの物語として描くところに、高市首相の歴史認識がよくあらわれている。 　だが、ここでより重要なのは別の点だろう。高市首相のような保守政治家であっても、国民に希望を語りかけるときに持ち出すのは、戦前ではなく戦後の成功なのである。「今日より明日はよくなる」という希望の原点として示されたのは、高度経済成長へ向かう1950年代後半だった。 　しかし、いまや、その戦後を「取り戻せる」という感覚そのものが、しだいに失われつつあるのではないだろうか。 　たしかに、第二次安倍政権下のアベノミクスによって景気は回復し、雇用も改善した。しかし、それはかつての日本を取り戻すことを意味しなかった。実質賃金は持続的な上昇に転じず、かつて「一億総中流」という自己認識を支えた社会像との隔たりも大きかった。 　世界における日本の位置も変わった。中国にはすでに大きく引き離され、急成長を続けるインドも背後に迫っている。豊富な若年人口を誇る東南アジア諸国に追い抜かれる未来もけっして夢物語ではない。 　さらに、社会の価値観が変わったことで、「取り戻す」べき過去そのものの見え方も変化した。 　昭和戦後期の日本には、今日ならハラスメントと呼ばれるような慣行がいたるところに存在していた。「交通戦争」と呼ばれるほど交通事故による死者は多く、大気や河川は深刻な公害に汚染されていた。経済成長やひとびとのつながりばかりに光を当てた、牧歌的な「古きよき戦後」という像そのものが、もはや成り立ちにくくなっているのである。 　高市首相は2025（令和7）年の自民党総裁選への出馬表明で、「JAPAN IS BACK」とふたたび高らかに言える国にしたいと訴えた。だが、「どの日本を取り戻すのか」と問いはじめると、答えは急にむずかしくなる。抽象的に過去の輝きを語ることはできても、その具体像を示そうとすれば、現在の価値観との齟齬（そご）が露呈してしまうからだ。 　2026年2月に実施された衆議院総選挙で中道改革連合の野田佳彦共同代表（当時）がつぎのように呼びかけた動画は、むしろ失笑を買うことになってしまった。 〈覚えていますか? あの頃の日本を　物は少なかったけれど　心は不思議と豊かでした　夕暮れの台所の匂い　ご近所から聞こえる笑い声　そこには確かに 温かいつながりがありました　いまの日本はどうでしょう? 強い言葉ばかりが響き　誰かを切り捨てる声が　あふれている　いつから私たちは　こんなに不安で　余裕をなくしてしまったんでしょうか　子や孫に　もっと穏やかで　やさしい日本を　お互いを思いやり　困ったときには助け合い　みんなで一緒に　同じ豊かさを分かち合える　そんな日本をもう一度　つくりなおしたいんです〉 　具体的な時期は示されていないものの、戦後を幻想視しているのは明らかだろう。同党が選挙で壊滅的な打撃を被ったことはあらためて述べるまでもない。